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酉神;

曰太簇,

建酉之月萬物皆成,

有大品簇,

故曰太簇。

戍神;

曰陰主,

建戍之月陽氣不長,

陰氣用事,

故曰陰主。

主危期兵喪事。

主命令事。

乾神;

曰陰徳,

秋冬將交陰前生陽,

大有其情,

故曰陰德。

亥神;

曰大義,建亥之月萬物懷垢,群陽欲盡,

故曰大義。

主計(jì)謀廢棄事。

十一、"八正宮”、“間神”與“主、客算”

太乙局中,子午卯酉乾坤艮巽為八正宮;寅申巳亥辰戍丑未為“間神”。主算求法;天目若在八正宮則由其宮分?jǐn)?shù)起算,順數(shù)所算宮數(shù),間神不用,至太乙前一宮止,數(shù)之和即為主算;天冃若在八間神,則初起為一,順數(shù)所過宮數(shù),間神不用,至太乙前一宮止,數(shù)之和即為主算;主算棄十不用,只用個位數(shù);

若為十、二十、三十整數(shù),則以九為除數(shù),取其余數(shù),此個位數(shù)或余數(shù)即為主大將之宮數(shù)??退闱蠓?;客算始起客目,算法同主算,所得數(shù)為客大將之宮數(shù)。

十二、"主大將”與“客大將"

主大將屬金,為金神,為太白之精,受金徳之正氣,主兵戈戰(zhàn)爭,旺于秋三月。

主大將與太乙同宮為“囚”,若在絕陽之地,君王有災(zāi);若在四、九、一、七宮輔相有災(zāi);若在死、杜、傷、驚門下,大將必死;若與始擊、客大小將關(guān),更遇兇星、兇門,主大將必死。

主大將與太乙宮相對為“格”,君不禮臣,臣不擊忠君,君臣背離之象。主大將在太乙左右為“迫”,主臣下妲于上。

客大將屬水,北方辰星之精,受水徳之正氣,旺于冬三月,主兵曳征戰(zhàn)。客大將與太乙同宮為"囚”,若客大將同太乙在三、七宮,其地有震動。其年大水。

客大將在太乙宮左右為“妲”,下*上,人君有災(zāi),亦主外國入覘。

客大將與文昌同宮為“提",主臣下外國有謀。


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